Bijbelstudieweekend 2025 in Ter Aar
Van 7-9 november is er weer een Bijbelstudieweekend. Dit jaar vindt het plaats in Ter Aar (ZH). Het thema is “Tussen Kana en Kana“. Klik hier voor meer informatie en om je aan te melden.
De verzoeking in de woestijn (Mat. 4)
Nadat de HEERE Jezus gedoopt is, wordt Hij naar de woestijn geleid om verzocht te worden door de duivel. Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de betekenis van deze geschiedenis.
Mar. 1:13 En Hij was aldaar in de woestijn veertig dagen, verzocht van den satan; en was bij de wilde gedierten; en de engelen dienden Hem.
Het staat vast! (2Thes. 2)
Het profetisch woord is zeer vast, zegt Petrus. En ook de Gemeente is gebouwd op een rotsvast fundament. Het leven van de Christen zou daarom niet gebaseerd zijn op twijfel en verdeeldheid, maar op al die zekerheden die ons in Christus geschonken zijn.
2Thes. 2:15 Zo dan, broeders, staat vast en houdt de inzettingen, die u geleerd zijn, hetzij door ons woord, hetzij door onzen zendbrief.
Licht uit de duisternis
Genesis 1 beschrijft hoe de wereld waarin we leven werd gemaakt. God sprak en het was er. Het eerste wat daarbij tot stand kwam was licht. Echter, deze geschiedenis is niet slechts voltooid verleden tijd. Het licht van de eerste scheppingsdag spreekt niet alleen over de oude, maar net zo goed over nieuwe schepping.
Vrijgemaakt? (Joh. 8)
Joh. 8:31-32 Jezus dan zeide tot de Joden, die in Hem geloofden: Indien gijlieden in Mijn woord blijft, zo zijt gij waarlijk Mijn discipelen; En zult de waarheid verstaan, en de waarheid zal u vrijmaken.
In dienst van God
Godsdienstigheid loopt als een rode draad door de menselijke geschiedenis. Zelfs in onze moderne westerse beschaving, waar God reeds lang geleden werd vervangen door mens, natuur en klimaat, is men (onbewust) op religieuze wijze dienstbaar aan idealen, principes en doelstellingen.
De Bijbel is heel duidelijk over deze zaken. De mens is per definitie een dienstknecht. Hij kan niet anders. De vraag waar het werkelijk om gaat is welke ‘heer’ hij dient…Tijdens dit Bijbelstudieweekend wordt hier dieper op ingegaan en zal blijken dat onze Heer goed is (Psa. 34:9) en ons voorziet in alles wat we nodig hebben om Hem welbehaaglijk te dienen (Heb. 12:28).
Hand. 7:7 En het volk, dat zij dienen zullen, zal Ik oordelen, sprak God; en daarna zullen zij uitgaan, en zij zullen Mij dienen in deze plaats.
Het Evangelie.nl
De prediking van het Evangelie aan de wereld is een boodschap van leven uit de dood. Al wie zich in geloof wendt tot Jezus Christus als zijn redder en verlosser wordt ‘opnieuw geboren’. Zo iemand is rechtvaardig in Christus en ontvangt eeuwig leven. Het Evangelie is dus een feestelijke boodschap voor een mensheid die op sterven na dood is. Maar wie denkt dat dit het einde van het verhaal is, heeft het mis. Het Evangelie is véél meer dan een blijde boodschap voor zondaars.
Recht van boven (1Cor. 6)
We leven als gelovigen uit genade. Maar hoe zit het met Gods rechtvaardigheid? Tijdens deze lezing wordt hier dieper op ingegaan en zal blijken dat de Gemeente niet slechts een liefdadigheidsinstelling is.
1Cor. 6:2 Weet gij niet, dat de heiligen de wereld oordelen zullen?
Een duizendjarig vrederijk? (Opb. 20)
Er zal een moment aanbreken dat het koninkrijk van Christus geopenbaard wordt over heel de aarde, beginnend vanuit Jeruzalem. Dit wordt vaak het ‘duizendjarig vrederijk’ genoemd. Maar is deze benaming wel terecht? Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op deze kwestie.
Is. 65:18 Maar weest gijlieden vrolijk, en verheugt u tot in der eeuwigheid in hetgeen Ik schep; want ziet, Ik schep Jeruzalem een verheuging, en haar volk een vrolijkheid.
Het geloof van Jezus Christus (Rom. 3)
Rom. 3:21-22 Maar nu is de rechtvaardigheid Gods geopenbaard geworden zonder de wet, hebbende getuigenis van de wet en de profeten: Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid.
Arbeid in den Heere (Pred. 2)
Het leven onder de zon stelt niet zo veel voor, aldus de Prediker. We werken om te eten en eten om te werken. Maar iets blijvends tot stand brengen is er niet bij. Maar gaat dat ook op voor gelovigen? Tijdens deze lezing wordt daar dieper op ingegaan.
Pred. 5:17 Ziet, wat ik gezien heb, een goede zaak, die schoon is: te eten en te drinken, en te genieten het goede van al zijn arbeid, die hij bearbeid heeft onder de zon, gedurende het getal der dagen zijns levens, hetwelk God hem geeft; want dat is zijn deel.
Koning en Priester (Psa. 110)
David spreekt in Psalm 110 over zijn heere. Deze zou zowel koning als priester zijn. Tijdens deze lezing wordt hier dieper op ingegaan.
Psa. 110:1 Een psalm van David. De HEERE heeft tot mijn Heere gesproken: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw vijanden gezet zal hebben tot een voetbank Uwer voeten.
Koning en Priester
Als Koning is nu Christus nog verborgen
Maar wel Priester voor de Zijnen is de Zoon
Die weldra komen zal als Heerser met Zijn loon
Gemeente, zij heeft al uitzicht op morgen
Voor brood en wijn zou Melchizedek zorgen
Naar ordening van hem kreeg Christus de kroon
Het Hoofd van hen die erven, zette de toon
Dat erfdeel kon Mozes destijds niet borgen
In zijn dagen was het uit elkaar gehaald
Priester- en koningschap, Levi en Juda
Centraal in Oud Verbond stond de mens die faalt
De ware David kwam en Hij komt weer weldra
Koning van Israël, dat niet langer dwaalt
Een overblijfsel vlucht morgen naar Petra
Johan Th. Bos
Pasen 2020 (Heb. 2)
Voor veel gelovigen is Pasen dit jaar anders. Althans, de beleving dan. Maar we mogen elke dag leven uit het levende woord van God dat tot ons komt door de Heere Jezus Christus. Zie slechts op Hem, volg gehoorzaam Zijn stem, blijf maar rustig vertrouwen, altijd ziende op Hem!
Heb. 2:9 Maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond, Die een weinig minder dan de engelen geworden was, vanwege het lijden des doods, opdat Hij door de genade Gods voor allen den dood smaken zou.
De lamme in Bethesda (Joh. 5)
In het Johannes-evangelie lezen we over een aantal bijzondere wonderen. Waar sommigen vandaag de dag menen, in navolging van de Heere Jezus, zelf ook wonderen te moeten verrichten, zouden we ons juist moeten afvragen wat deze wonderen betekenen. Wie zich hierin verdiept, komt tot verrassende en vertroostende inzichten!
Joh 20:30-31 Jezus dan heeft nog wel vele andere tekenen in de tegenwoordigheid Zijner discipelen gedaan, die niet zijn geschreven in dit boek; Maar deze zijn geschreven, opdat gij gelooft, dat Jezus is de Christus, de Zone Gods; en opdat gij, gelovende, het leven hebt in Zijn Naam.
Geloof, hoop en liefde (1Cor. 13)
\’All you need is love\’, zongen de Beatles. Echter, volgens 1Cor. 13:13 staat de liefde niet op zichzelf. Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de Bijbelse betekenis van de begrippen geloof, hoop en liefde. Vervolgens worden enkele voorbeelden besproken waarin deze begrippen gezamenlijk voorkomen.
1Cor. 13:13 En nu blijft geloof, hoop en liefde, deze drie; doch de meeste van deze is de liefde…
Volg die wolk! (1Cor. 10)
Dat ‘de geschiedenis zich herhaalt’ is een bekend gezegde. Wellicht omdat we er zo weinig van leren. Hiervoor waarschuwt Paulus de Korintiërs aan de hand van de geschiedenis van het volk Israël. Maar er zit meer achter de dingen die hen zijn overkomen…
1Cor. 10:11 En deze dingen alle zijn hunlieden overkomen tot voorbeelden; en zijn beschreven tot waarschuwing van ons, op dewelke de einden der eeuwen gekomen zijn.
Door het geloof (Heb. 11)
Het geloof van onze Heere Jezus Christus loopt als rode draad door de zn. brief aan de Hebreeën. Zijn geloof heeft geleid tot Zijn uitermate verhoogde positie en Zijn trouw vormt de basis voor het leven van de nieuwe schepping. Niet de wet, noch religie, maar geloof in hetgeen God gesproken heeft, is de norm om gerechtvaardigd te worden en heerlijkheid te verkrijgen. Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op de eerste verzen van Hebreeën 11.
Heb. 11:1 Het geloof nu is een vaste grond der dingen, die men hoopt, en een bewijs der zaken, die men niet ziet.
Jozua, Jericho, Ai en Gibeon
Het Bijbelboek Jozua spreekt over hoe het volk Israël door Jozua in het beloofde land wordt gebracht. Maar dit ging niet zonder slag of stoot. In deze serie lezingen wordt dieper ingegaan op de weg die Jozua met het volk Israël ging en hoe dit op verborgen wijze spreekt over de krachtige werking van het Evangelie, dat sinds de opstanding van Christus vrijuit gepredikt wordt.
De vraag is echter, wie neemt het aan? Of, met andere woorden, zou er conceptie plaatsvinden?
Joz. 6:1 (Jericho nu sloot de poorten toe, en was gesloten, voor het aangezicht van de kinderen Israels; er ging niemand uit, en er ging niemand in.)
Uitgesproken
Jezus zeide tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot de Vader, dan door Mij (Joh 14:6).
Blijven opletten! (Heb. 3)
Vaak zijn we bezig met van alles en nog wat. Hierdoor vergeten we al te gemakkelijk waartoe we als gelovigen geroepen zijn. Toch is de Bijbel daar heel duidelijk in. We zouden “zoeken de dingen, die boven zijn, waar Christus is, zittende aan de rechter hand Gods (Col 3:1)”. Tijdens deze lezing wordt hier op ingegaan aan de hand van Heb. 3.
Beter dan robijnen (Spr. 8)
Het Bijbelboek Spreuken bevat vele geestelijke rijkdommen. Tijdens deze lezing wordt stilgestaan bij de woorden van de Wijsheid in Spreuken 8.
Spr. 8:17 Ik heb lief, die Mij liefhebben; en die Mij vroeg zoeken, zullen Mij vinden.
Ingetogen optocht (Exo. 12)
Er waren verschillende inzettingen aan het volk Israël gegeven ter herinnering aan de uittocht uit Egypte. Toch blijkt het niet slechts een terugblik, maar een prachtig plaatje van tegenwoordige waarheid!
1Cor. 5:7 Zuivert dan den ouden zuurdesem uit, opdat gij een nieuw deeg zijn moogt, gelijk gij ongezuurd zijt. Want ook ons Pascha is voor ons geslacht, namelijk Christus.
Worden wie je bent (1Pet. 1)
Wanneer we tot geloof komen, worden we opnieuw geboren. We zijn daardoor “kinderen van God”. Maar als kinderen zouden we vervolgens opgroeien tot geestelijke volwassenheid. Helaas denken velen dat dit slechts bereikt wordt door een religieus leven te leiden. Petrus leert ons echter dat we alles hebben ontvangen om een vruchtbaar leven te leiden. Het geheim is dat we slechts moeten leren wie we geworden zijn in Christus. Wie dat doet, wordt wie hij is!
1Pet. 1:15-16 Maar gelijk Hij, Die u geroepen heeft, heilig is, zo wordt ook gijzelven heilig in al uw wandel; Daarom dat er geschreven is: Zijt heilig, want Ik ben heilig.
De blindgeborene (Joh. 9)
De genezing van de blindgeborene is een van de vele wonderen die de HEERE Jezus deed tijdens zijn aardse loopbaan. Desalniettemin is dit een merkwaardige geschiedenis die ons veel te zeggen heeft. In deze lezing, als onderdeel van een doopdienst, wordt de eenvoudige betekenis van dit wonder uiteengezet.
Joh. 9:25 Hij dan antwoordde en zeide: Of Hij een zondaar is, weet ik niet; een ding weet ik, dat ik blind was, en nu zie.
Kies het leven!
Ons hele leven bestaat uit het maken van keuzes. Gedurende onze kinderjaren beslissen ouders/verzorgers nog voor ons, maar naarmate de tijd verstrijkt, blijkt dat er steeds meer op onze eigen schouders terecht komt.
Twee houten (Eze. 37)
Dit is het vervolg op de studie ‘Het dal der dorre doodsbeenderen‘.
Israël komt nog
(Melodie: O, Heer, ik weet)
De éénheid die Hij zelf zal maken
Is heel de éénheid van Zijn hand
Die bracht Hij eens voor de gemeente
En in de toekomst weer tot stand
Als Christus één volk ook zal maken
Van Israël; ’t wordt één geheel
Dus Efraïm en Juda worden
Van ’t ene volk eenmaal een deel
De ware David is gekomen
Neemt in de toekomst in Zijn troon
In Israël zal Christus heersen
De wereld buigt dan voor de Zoon
Dan zal Hij ook de Koning wezen
Die toekomst is niet los te zien
Van onze dagen der gemeente
In Gods plan ligt ook ‘t woord ‘nadien’
Heel Israël lijkt nu verloren
Maar onze Heer werkt een plan uit
Hij geeft aan ons het Nieuw Verbond al
Maar naar het Goddelijk besluit
Zal Israël ontvangen vrede
Dat zal dan zijn op deze aard
En de gemeente is des hemels
Is wat Gods Woord ons openbaart
Met Hem gezet al in de hemel
De Priester van een Nieuw Verbond
Wij zijn het Lichaam van de Heere
Sinds Christus uit de dood opstond
Uit Efraïm eens voortgekomen
Zij wij ook heden. Maar de Jood
Juda, vervreemd nu, komt tot leven
Dan laat het achter zich de dood
Nu ver van God, komt Israël ook
Tot volle vrede van de Heer
Als eens de Schelfzee zal dan splijten
De berg, obstakel als weleer
En wij verschijnen als Zijn lichaam
Met Christus, hebben een erfdeel
Dat valt eenmaal als hemels volk ook
Heel de Gemeente Gods ten deel
Wij leven nu, in onze dagen
En vormen een verborgenheid
Die bleef dus eeuwenlang verborgen
Maar erven straks Zijn heerlijkheid
Wij leven nu al in de hemel
En kregen eerstgeboorterecht
Dat zal zijn Israël ten zegen
Is wat vandaag Gods Woord ook zegt
Johan Th. Bos, vrij naar Steven van der Hoeven
Bent u goed uitgerust? (Efe. 6)
De meeste gelovigen weten dat ze enerzijds gezegend zijn in Christus en anderzijds dat ze terechtgekomen zijn in een geestelijke strijd. Maar over de aard en inhoud van die zegeningen en strijd bestaat veel misverstand. Tijdens deze lezing wordt hier verder op ingegaan.
Efe. 6:10 Voorts, mijn broeders, wordt krachtig in den Heere, en in de sterkte Zijner macht…
De Hogepriester in onze dagen (Heb. 10)
Dat de Heere Jezus Christus Hogepriester is van het Nieuwe Verbond is algemeen bekend onder gelovigen, maar toch wordt dit vaak slecht begrepen. Tijdens deze studie gaan we dieper in op de rol van de hogepriester in de Bijbel en specifiek op de rol van Christus als Hogepriester in onze tijd.
Heb. 10:5 Daarom, komende in de wereld, zegt Hij: Slachtoffer en offerande hebt Gij niet gewild, maar Gij hebt Mij het lichaam toebereid.
Simson in Gaza (Richt. 16)
Simson is een van de meest opmerkelijke richters van Israël, mede door zijn explosieve kracht. Velen weten niet goed hoe ze hem moeten duiden. Toch was hij ook een profeet. Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op de geschiedenis van Simson en zijn bezoek aan Gaza.
Richt. 13:5 Want zie, gij zult zwanger worden, en een zoon baren, op wiens hoofd geen scheermes zal komen; want dat knechtje zal een Nazireeër Gods zijn, van moeders buik af; en hij zal beginnen Israël te verlossen uit der Filistijnen hand.
De Bergrede (Mat. 5-7)
Tijdens dit Bijbelstudieweekend wordt in vier lezingen dieper ingegaan op de Bergrede (Mat. 5-7).
Beproeven van geesten (1Joh. 4)
Liefde is gebaseerd op vertrouwen. Maar de apostel Johannes waarschuwt de gelovige om ‘niet elke geest te geloven’. Tijdens deze lezing wordt nader ingegaan op deze woorden.
1Joh. 4:1 Geliefden, gelooft niet een iegelijken geest, maar beproeft de geesten, of zij uit God zijn; want vele valse profeten zijn uitgegaan in de wereld.
(Foto: Jay Free, Flickr, 2007)
Het nieuwe Jeruzalem (Opb. 21)
In het Bijbelboek Openbaring wordt gesproken over de stad die neerdaalt uit de hemel. Tijdens deze lezing wordt hier nader op ingegaan.
Opb. 21:2 En ik, Johannes, zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, nederdalende van God uit den hemel, toebereid als een bruid, die voor haar man versierd is.
De hof van Eden (Gen. 2-3)
In Genesis 2 lezen we dat God een hof plantte in Eden. Sindsdien is de hof onderwerp van discussie. In drie lezingen wordt uiteengezet hoe de hof van Eden het decor vormt van Gods heilsplan.
Gen. 2:15 Zo nam de HEERE God den mens, en zette hem in den hof van Eden, om dien te bouwen, en dien te bewaren.
Klik op de link om de gebruikte schema’s te downloaden.
De Barmhartige Samaritaan (Luk. 10)
Het voorbeeld van de barmhartige Samaritaan is populair onder christenen. Naar dit voorbeeld zouden gelovigen moeten leven in de wereld. Maar wanneer we de geschiedenis in Luk. 10 goed bestuderen, blijkt dat dit een te eenzijdige benadering is. Daarnaast blijkt dat deze geschiedenis niet slechts over ons persoonlijke leven spreekt, maar over Gods wonderlijke werk in onze tegenwoordige tijd.
Luk. 10:34 En hij, tot hem gaande, verbond zijn wonden, gietende daarin olie en wijn; en hem heffende op zijn eigen beest, voerde hem in de herberg en verzorgde hem.
Wijs worden (1Cor. 1)
De Korintiērs worden door Paulus vergeleken met geestelijke kinderen. Hierdoor kon hij ze niet voeden met de “wijsheid Gods”. Tijdens deze lezing wordt hier dieper op ingegaan.
1Cor. 1:23-24 Doch wij prediken Christus, den Gekruisigde, den Joden wel een ergernis, en den Grieken een dwaasheid; Maar hun, die geroepen zijn, beiden Joden en Grieken, prediken wij Christus, de kracht Gods, en de wijsheid Gods.
Onze samenkomst
Veel samenkomsten zijn afgelast ten gevolge van de COVID-19 uitbraak. Deze korte overdenking is ter bemoediging van een ieder die de komende tijd niet of nauwelijks in staat is om andere gelovigen te ontmoeten rondom het Woord van God.
Door geloof alleen
…Doch wetende, dat de mens niet gerechtvaardigd wordt uit de werken der wet, maar door het geloof van Jezus Christus, zo hebben wij ook in Christus Jezus geloofd, opdat wij zouden gerechtvaardigd worden uit het geloof van Christus, en niet uit de werken der wet; daarom dat uit de werken der wet geen vlees zal gerechtvaardigd worden.
Verborgen opstanding (Joh. 20) – Pasen 2021
De dood en opstanding van de Heere Jezus Christus vormt de basis van het nieuwe leven. Voor gelovigen in onze dagen is dit welbekend, maar in oudtestamentische dagen lag er nog een bedekking over. Zelfs de twaalf discipelen wisten niet goed raad met de situatie rond de kruisiging. Pas na de opstanding verstonden ze de woorden van de Heer en sindsdien zouden gelovigen weten welke dingen hen van Godswege geschonken worden in Christus.
Joh. 20:9 Want zij wisten nog de Schrift niet, dat Hij van de doden moest opstaan.
De spade regen (Zach. 10)
Er zal een tijd aanbreken waarin Christus Zijn koninkrijk op aarde zal openbaren. Israël speelt hierin een belangrijke rol, maar moet zich daarvoor eerst bekeren van haar afgoderij en ‘regen begeren.’ Tijdens deze lezing wordt ingegaan op de eerste verzen van Zacharia 10.
Zach. 10:1 Begeert van den HEERE regen, ten tijde des spaden regens; de HEERE maakt de weerlichten; en Hij zal hun regen genoeg geven voor ieder kruid op het veld.
Bethlehem (Mich. 5)
Bethlehem is verbonden met het Kerstfeest. En het Kerstfeest met Bethlehem. Maar waarom? In deze lezing wordt daar dieper op ingegaan.
Mich. 5:1 En gij, Bethlehem Efratha! zijt gij klein om te wezen onder de duizenden van Juda? Uit u zal Mij voortkomen, Die een Heerser zal zijn in Israel, en Wiens uitgangen zijn van ouds, van de dagen der eeuwigheid.
Het Bijbelboek Ruth
Het Bijbelboek Ruth vertelt hoe de Moabitische Ruth met haar schoonmoeder Naomi terugkeert naar Bethlehem en trouw aan haar zijde blijft. Boaz treedt op als losser, trouwt met Ruth en herstelt daarmee hun familie en bezittingen. Dit huwelijk maakt Ruth en Boaz tot voorouders van koning David. Het is weliswaar een prachtig verhaal met een goed einde, maar er schuilt veel meer achter!
Ruth 1:14 Toen hieven zij haar stem op, en weenden wederom; en Orpa kuste haar schoonmoeder, maar Ruth kleefde haar aan.
David en Bathseba (2Sam. 11)
Ondanks zijn reputatie als man van God zijn velen er van overtuigd dat David met Bathseba te ver ging. Om nog maar te zwijgen over zijn oplossing. Maar waarom staat zo\’n geschiedenis in de Bijbel? Tijdens deze lezing wordt hier dieper op ingegaan.
Gal. 4:24 Hetwelk dingen zijn, die andere beduiding hebben…
De Urim en de Thummim (Lev. 8)
De hogepriester van het Oude Verbond droeg bijzondere kleding, waaronder een borstlap met daarin de Urim en Thummim. In deze lezing wordt dieper ingegaan op deze unieke attributen.
Ex. 28:30 Gij zult ook in den borstlap des gerichts de Urim en de Thummim zetten, dat zij op het hart van Aaron zijn, als hij voor het aangezicht des HEEREN ingaan zal; alzo zal Aaron dat gericht der kinderen Israels geduriglijk op zijn hart dragen, voor het aangezicht des HEEREN.
De dagen van Noach
De geschiedenis van Noach spreekt velen tot de verbeelding: een verdorven samenleving, reuzen, een vloed… en daartegenover Noach, de prediker van gerechtigheid, die in zijn dagen een ark bouwde.
De Bijbel leert ons dat dit niet alleen geschiedenis is, maar bovenal zeer actuele waarheden bevat.
Heb. 11:7 Door het geloof heeft Noach, door Goddelijke aanspraak vermaand zijnde van de dingen, die nog niet gezien werden, en bevreesd geworden zijnde, de ark toebereid tot behoudenis van zijn huisgezin; door welke ark hij de wereld heeft veroordeeld, en is geworden een erfgenaam der rechtvaardigheid, die naar het geloof is.
PS. Het schema dat tijdens de vierde lezing wordt verspreid, kunt u hier downloaden.
Slaap lekker! (Gen. 2)
De mens slaapt ongeveer een derde deel van zijn leven. Maar waarom? De Bijbel geeft hier een heel goede verklaring voor. Niet biologisch, maar typologisch. Het begon namelijk bij Adam…
Gen. 28:16 Toen nu Jakob van zijn slaap ontwaakte, zeide hij: Gewisselijk is de HEERE aan deze plaats, en ik heb het niet geweten!
Pilaar en vastigheid der Waarheid (1Tim. 3)
In onze dagen is de Gemeente van Jezus Christus gesteld tot ‘pilaar en vastigheid der waarheid’ (1Tim. 3:15). Maar wat is dat? En wat is waarheid? Tijdens deze lezing wordt daar dieper op ingegaan.
Joh. 17:17 Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid.
Sichem en Dothan (Gen. 37)
Gen. 37:13-17 Zo zeide Israel tot Jozef: Weiden uw broeders niet bij Sichem? Kom, dat ik u tot hen zende. En hij zeide tot hem: Zie, hier ben ik!…Jozef dan ging zijn broederen na, en vond hen te Dothan.
Rijdend op een ezel (Zach. 9)
Velen denken dat de profetie van Zacharia vervuld is in de dagen van de Here Jezus. Immers, kwam Hij niet op een ezel naar Jeruzalem? Tijdens deze lezing wordt dieper ingegaan op de profetie van Zacharia 9.
Zach. 9:9 Verheug u zeer, gij dochter Sions! juich, gij dochter Jeruzalems! Ziet, uw Koning zal u komen, rechtvaardig, en Hij is een Heiland; arm, en rijdende op een ezel, en op een veulen, een jong der ezelinnen.
Henoch (Heb. 11)
We weten niet zo veel van Henoch. Toch is zijn naam opgenomen in de indrukwekkende lijst van geloofshelden in Heb. 11. In deze lezing wordt dieper ingegaan op de rol van Henoch binnen de heilsgeschiedenis.
Heb. 11:5 Door het geloof is Enoch weggenomen geweest, opdat hij den dood niet zou zien; en hij werd niet gevonden, daarom dat hem God weggenomen had; want voor zijn wegneming heeft hij getuigenis gehad, dat hij Gode behaagde.
De adem in Adam (Gen. 2)
Adam kwam tot leven door inblazing van de levensadem, in het Hebreeuws de ‘neshamah‘. Deze neshamah blijkt verantwoordelijk te zijn voor wat ons mensen kenmerkt, nl. op zoek gaan. Alleen waar de mens niet komt tot waarheid en geestelijk inzicht, zal slechts de stoffelijke natuur overblijven om zich mee bezig te houden. Deze lezing gaat over de betekenis van de neshamah in het plan van God en de relatie met het nieuwe leven in Christus.
1Cor. 15:45 Alzo is er ook geschreven: De eerste mens Adam is geworden tot een levende ziel; de laatste Adam tot een levendmakenden Geest.